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将来不论它们的神话体系如何发展,不论谁是众神之中的主神和至高神,阿拉贝拉在它们心中的地位都是超然且不可代替的,就如同东方老百姓家里的观音像肯定远多于如来像一样,人们会把观音像雕刻成玉坠戴在脖子上,但很少有人会把如来像戴在脖子上,在危机时刻也最先想到的是求观音保佑,甚至观音菩萨不也是戴着兜帽吗?
还有一个非常好认的形象,也是一个非常特殊的形象,这个形象在某种意义上还促使它们的绘画规则改变。
如前所说,它们最初绘制他们的形象时,并没有后来的那层“神光”笼罩着他们的身体,但它们在绘制某位形象时遇到了棘手的问题,因为它们大部分时候看不到那个人。
它们想了个办法,解决了关于这个问题的争执,就是在他们的形象周围笼罩一道神光,而唯一的一个只有神光、神光内却没有人形的形象,就是陈依依。
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