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于是借助这么一点气运，灵主便可以在生界将阴灵束缚住、使其成为自己的阴兵。灵主、阴兵都修至灵照境，便可以借这将彼此联系起来的气运做文章了。
譬如说，灵主阴灵出窍，而后将自己的意识转移到阴兵之中。刚才徐城说支牙斯死后以阴灵为壳盛装气运化身，便是这种法子。以阴兵为壳，附有气运的灵主阴灵便可随意转换其中，相当于一下子多了好几个分身。并不用炼化出千个、万个生神境的阴兵——只要有一个到了这境界、又被“穿”上去了，灵主本人便可以此阴兵横行世间，相当于自己的阴灵修到了生神境。
虽说即便如此这阴兵也还是无法附回到自己的肉身上，但真到了这个地步，又有什么人能真地击溃被灵主亲自操控的生神境的阴兵、而威胁到本尊呢。
生人来修行，千难万难。不仅仅是灵力多寡的问题，还涉及到肉身的塑造淬炼，更得小心翼翼防止走火入魔。可炼化阴兵没那么多问题，只要有足够的阴灵吞噬，便可一往无前。
如此，既有气运在身，又有修至最高境界的阴兵。倘若真寻到了气运汇聚之地，或者偶然得了一个神位，便可以抛弃肉身，真正成为灵神了——其实生人修至灵照境便可以受封成神。那些山君、河伯之属，多半是灵照，连洞玄都少有。但若是生神境成神，威能便至少如同真君，远非那些在世灵神可比。
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