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天子信玺——事天地鬼神
原是这样……叶青心中闪过一道光,若有所悟。
历代皇帝非常重视宝玺的制作和使用,历史看,各朝皇帝玺宝之数不一。
《万历野获编》：秦天子六玺,汉继之,唐时有八宝,宋尚循其制,至徽宗加九,南渡至十一,本朝初有十七宝,至世宗加制其七,今掌在符台者共二十四
明代皇帝宝玺有二十四枚,较前朝数量甚多。
但是总体上说,叶青觉得只有二种,三玺就可。
皇帝是体制,对应是帝国内部来说,换句话说,就是国家元,因此皇帝三玺是对应封命、诸侯、军兵。
天子是道统,对应是上天和鬼神——代天行命,征召体系,藩国体系,封神体系。
“体制、道统,两者不一样,这和朝廷天庭的区别一样,其实要是缩小到极限的话,一是皇帝之玺,代表朝廷,一是天子之玺,代表神权就可,连着传国玉玺,三玺就完整了。”叶青瞬间明悟,就敛目不再细看。
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