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李曦明对求金之事所知甚少，可毕竟紫府多年，江南又是天下求金的焦点，多少了解一些，见了谛琰的模样，怎么能不惊骇！
‘传闻五法俱全，方可求金，可四道『晞炁』，一道『明阳』，怎么不是五法了…’
他脑海中第一时间浮现出的是一个名字：
‘元修真人！’
紫府一道的神通，并非不能兼容，只是难度极高——升阳之中神通充斥，修行本道神通已经难如登天，更遑论容纳不相干的异种神通？
只是道统之间有亲有疏，李曦明如今神通成了，再去修一道离火，并非不可能，可如此一来，道统算是断绝了…李曦明曾经视之为死道，可后来同司马元礼谈起故时的元修真人，这才知道这位真人竟然以四『正木』、一『集木』证道！
当时的司马元礼怅然若失，是这么同他说的：
‘大人的事，我请教过一位前辈，他曾经亲至我家大人的羽化之所，叹了一句【重木压枝】，说我家大人【持正而求异，求平而不平】，用的是闰。’
他始知元修真人求道在闰，便是指『集木』闰位。
‘在大真人眼中，最后一步去修他道并非绝路，而是果位之外的闰位之法，如今这位谛琰真人求道，莫不是求明阳之闰！’
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