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在修成金丹之前，修道人的肉身躯壳又被称做一元宝体，可谓是成道之凭籍。
一旦存有了缺损。
例如断手、断足种种。
若不及时用珍贵宝药续接而上，断肢重生。
便是失了那一口至关重要的“先天至神之性”，于日后的修道之上，要万分艰难，步履维艰。
而即是肉身受到伤创，也要悉心调养，吞服外丹，慢慢回复本真元气，以免在肉身之中留下有不易察觉的暗创来，日后阻碍功行。
卫琬华的那随手一挥，纵是有青律剑在前稍格了格，但还是几乎碎裂了陈珩的半边胸骨，震动五脏，让内腑也是狠狠受创。
似是这等伤势。
若是换作寻常修道中人，非得半年的用功，才方可慢慢调养过来，不留后患。
纵使是有外丹大药相助，也至多不过是能缩减五成的时日。
剩下那一半。
还是需自行理气，温养周身的筋脉骨骼，非短暂速成之事……
不过陈珩在太素玉身修成了之后，他非仅是身躯上下凝练如一，坚胜金铁，且只要有足够的灵机来做滋养，他所受的伤创，皆能渐渐完愈。
换而言之。
便是他如今只要是在斗法时候未被敌手当场击杀，留存了一条性命下来。
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