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最新网址： o m 一般来说，指鹿为马有三种境界。
最低级的就是以权势压人，作服从性测试，让人口服心不服。
高级一些的，则是舌灿莲花，言辞诡辩，其中白马非马就是典型例子。这般话术对才思敏捷者自然无效，但堂堂尊主愿意现场表演话术，这是多大的福分？听者还有什么可不满意的？
而若是听者智力不足，逻辑不清，那直接就会被话术带偏认知，糊里糊涂地就应了下来。虽然白马非马过于违背常识，人们就算心服口服，心底也难平。
再高级些的，就是当真去追本溯源，分析马与鹿的异同，以大量详实论据构筑其饱满而自洽的逻辑殿堂，合情合理地引出鹿本是马的颠覆常识的结论。如此，指鹿为马非但不是强权压人，反而是打破蒙昧的伟大创新！
鹿芷瑶最擅长此类创新。
当年在灵山上她的宋氏兄弟龙阳论，几乎说服了满山上下除了当事人的所有人，水平着实惊人！
因此，当她说要以尊主之名，保圣女清白时，不同于圣女本人当即皱眉苦叹，王洛却是兴致勃勃地期待师姐的长篇大论了。
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