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戏谑之后，天庭之主回归了正题。
“下面，我会认真回答你的问题……但在此之前，我要先提一个问题，你有没有听过‘形而上’论？”
王洛沉吟了一会儿，点点头：“记得宋一鸣师叔曾讲过，是一位和赤诚仙祖同时代的大能提出的理论，他认为世间万物，都在高天之上的某个地方，存在一个原型。而万物本身则只是那原型的投影……例如，在某个上界存在一把椅子，而现实中的所有椅子，无论是何种形状质地，都不过是那个原型在不同角度、不同位置的投影。同理，桌子、床、江湖、山海……莫不如此。但更具体的理论阐述，师叔并没有展开多讲。”
天庭之主说道：“没错，就是你说的那个理论，以宋一鸣师叔那个时代的眼光来看，形而上论即便谈不上谬论，也最多只算是上古年间的智者哲论，并不能适配现实文明的发展，到了后世便形同民间笑谈逸闻，不值得过多在意。但另一方面，那位提出形而上论的大能，曾是赤诚仙祖的一日恩师。整个仙界的开辟，都是建立在形而上论的基础上。所以，在回答伱如何通过破坏仙人的唯一性，实现取而代之之前，我要先确认你能理解这个理论的基础。”
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