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虽然拜前朝那句“刘秀当为天子”谶语灵验所赐，信奉鬼神、相信死后有灵一度风靡当世，但绝大多数权贵阶层对鬼神之说，都是持有敬而远之的态度。
天子曹叡则是抱着宁可信其有的心态。
比如自青龙三年伊始，他就在后宫立馆舍供养着一来自寿春的农妇至今。只因这农妇自称是天神所下，可营卫帝室、蠲邪纳福。
故而，当备受他敬重的高堂隆在临终时上疏，声称魏室有萧墙之祸、鸠占鹊巢之危的征兆，他也是笃信不疑。
尤其是这个征兆，源于文帝曹丕刚刚代汉而立的黄初年间。
更令他揪心的是，他曾做过两次同样的梦，擅长解梦的中郎周宣解释说，此梦的场景是在预警着鸠占鹊巢的危险。
那时候的他，将两颗压倒魏阙的大树视作曹休与曹真，而魏阙之内茁壮成长的大树，则是当做自身子嗣亡故殆尽、领养宗室子以备日后继承大统来解释，自圆其说后便放下这层忧虑了。
而今重新审视此事，又觉得自己当年属实思虑不周。
他收养齐王曹芳、秦王曹询在宫禁内，是经过告庙的，在礼法上就是他的子嗣！
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