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“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
或便是张让此时心境。亦未可知。
右丞贾诩，事后将鞠城兵乱始末，详加收集整理，六百里上报蓟王。
无论大将军何进，还是张让、赵忠，甚至不过是裹挟其中，被各方所利用之程中大夫。蓟王亦不得不承认：凡能“久活于南北深宫，周旋于朝堂之上”者，皆有异于常人之求生之能。
何进趁乱行刺，反被削耳，大难不死，忝居朝堂，又遣死士欲杀废帝灭口。张让起兵挟持不成，身陷囹圄，生死关头，趁身受五刑时，暗中耳语黄门令左丰，用先帝《子钱集簿》换来活命之机，又盗掘先帝殉葬明器，罚铜抵罪，重回禁中，而后再书朱雀阙，暗行苦肉计，换来少帝信任。
为求乱世偷生，忍常人所不能忍，为常人所不能为。行事狠绝，心计百出，谨小慎微又胆大包天。万物皆可弃，无有不能舍。“揆其奸心，无所不为”。
刘备扪心自问。若换作自己，能否如，何进、张让这般，跌跌撞撞，苟活于世。
史家惜墨如金。寥寥数笔，道尽生平。然设身处地，活在当下。方知，宦官、外戚，之所以能傍树而生，屹立不倒。皆有异于常人之处。绝非泛泛之辈。
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