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所谓“公府”，《后汉书·灵帝纪》注云：“公府，三公府也。”太尉府、司徒府、司空府，合称“三府”。另有“四府”、“五府”之称。《后汉书·赵典传》注曰：“四府，太尉、司徒、司空、大将军府也。”《后汉书·樊准传》又注：“五府，谓太傅、太尉、司徒、司空、大将军府也。”由此可知，广义“公府”，当是三公府，外加太傅府及大将军府之统称。
公府，当高于幕府。如骠骑将军、车骑将军、卫将军，虽位在三公下，然亦可开府。唯有三公之上，可称公府。
今汉，尚书台分曹治事。有：三公曹、吏部曹、民曹、南北两主客曹、二千石曹、中都官曹。计六曹。蓟王将六曹分拆，（左右）国相治政，王傅治军，少府治宫，门下治吏，国老治学。分掌六曹之事。各司其职，各行其是。又相辅相成，相得益彰。
凡言吏治，亦或言国家治理，大汉自当独步天下。
正如儒家兼容并蓄，中正平和。真儒者，绝无非黑即白，零和思维。正如察举制，科举制并存。蓟王窃以为，吏治与法治，亦当并立。
毕竟，事在人为。再完美的律法，亦需人去执行。
言归正传。
亦如先前。蓟王驾临，百官列席，看客坐定。金锣鸣响。
十一至十五，演武器旗，次第升起。
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